6月5日以来，相关四川乐山马边县“盗挖乌木事务”的舆情论证愈发激烈，对于雷同于乌木、沉喷鼻木等宝贵木材的谈论也渐成热点，让人不由联想到，几年前的湖北老农金丝屋事务。对于“贫苦”的界定，公共印象中常见的描述有“上无片瓦遮身，下无立锥之地”、“破屋陋室”等等，正在中国人的情怀中，具有属于本人的衡宇，是糊口中最根本的存正在，因此屋室的破陋即是贫苦的代名词。
可是对于湖北的老农老杨一家来说，这种关于贫苦的定义，却取他家的现实环境有所收支，做为村里人以国度布施为生，建档立卡的贫苦户，却被专家奉告，他们住着的陈旧老屋，竟是价值8个亿的国宝级“宝屋”。陈可忠是湖北恩施土家族苗族自治州的一名文化工做者，日常平凡酷好看望珍藏本地文物古玩，对于有汗青底蕴的处所特色文物情有独钟，正在闲暇时间他老是四周寻访，脚步广泛本地山水村镇。2013年的一天，本地文物奇迹快乐喜爱者交换群里的一则消息，惹起了陈可忠的关心，伴侣正在这则消息里提到，他们正在路子恩施来凤县大河镇拦马山村时，发觉一座本地典型平易近族气概古屋，但异乎寻常的是，这座老屋的材质似乎纷歧般，很有可能是宝贵的——金丝。所谓“金丝”并不是特指一种木材，广义上的金丝是指木质中含有雷同金丝或是绸缎一般润滑光耀的光泽的物质的，狭义上的金丝，则是指“金丝”含有度正在八成及以上的桢。
既是宝贵非常的金丝，又是有着汗青厚沉的金丝老料，更是以屋舍这种庞大的形式呈现，这必定属于本地甚至全国的严沉文化发觉。陈可忠应机立断，决定去来凤县拦马山村一探事实，他驱车几小时前去来凤县，又加上数小时的山跋涉，才达到群友所说的老屋发觉处。可是取桃花源分歧，这里并无阡陌交通，只要山泥泞、远坡陡；这里也无黄发垂髫之人怡然的气象，只要一户衣衫陈旧的贫苦人家；更不消说设酒杀鸡做食的待遇，就连那可能为宝贝的老屋也是凋敝不胜，破损颓败。老屋的仆人杨大爷，时年八十不足，朴实腼腆的白叟面临目生人的来访有些迷惑，他家这深山老林的，怎样会有人前来拜访？
知悉面前这位露宿风餐的目生人，是为了自家老屋而来，老杨像是打开了话匣子，讲述了自家这座家传老屋的故事。白叟年事已高，再加之老屋的故事一曲以来都是口口相传，老杨虽晓得些许旧事，但细节之处并不甚了了，他晓得老屋是自家先祖于明时所建，具体的年代他不清晰更不懂得，只晓得先祖本于开封为官，后至此建屋现居。后连系老杨所讲的相传故事和汗青文献记录，研究人员大致得出了嘉靖年间说和万积年间说，此中嘉靖年间说是连系了明嘉靖关中大地动来考量的，认为其时地动波及范畴极广，开封亦受损，苍生，杨家先祖财产正在地动中受损，不雅社会而国度无为后，决定移居山林过起现居糊口。万积年间说则是老杨口中传说取其时社会的连系猜测，万历晚期朝野不安，万历三大案接连发生，内各类交织缠斗，、等让社会动荡，杨家先祖运粮途中为所劫，无法弃官现居深山，
非论哪种猜测，杨家老屋建制时间也有400多年，若房子通体为金丝所制，其价值实正在将以亿为单元。陈可忠虽为文物快乐喜爱者，但面临这等主要古物，他也不敢对老屋的材质妄下，金丝确实无疑，可事实是不是金丝，还得由专家判定一番。金丝，特别是古代金丝的界定，是十分严酷的，它从浩繁桢楠老猜中被筛选而出，呈现比例极低，从外不雅很难分辩，需像西医一样行“望闻问切”四步：以眼睛察看其特征，细嗅感触感染金丝特有的天然清喷鼻，探索木材的发觉过程、地址等，随后触摸感触感染，最初如赌石一般，将木材剖开来察看其“金丝”即结晶体的分布环境。获得老杨同意之后，陈可忠联系了这方面的专家前来验证材质，最终得出结论，这座明代老屋确为金丝所搭建而成，价值连城，据昔时金丝行情，这座老屋价值竟正在约正在8亿元摆布。
据专家估量，像如许百分之九十以上利用金丝建制、规模如斯之大、保留如斯无缺的明代古屋，应是目前为止全国甚至世界独一，其全体价值曾经不是用能够权衡的了，其文化价值更是无价的。老杨家道十分麻烦，这座老屋里不止住着老杨一家人，还有他的兄弟姐妹及家人等，大要一百多平的栖身面积中挤着七八口人。因为过度贫穷，老杨的儿子仍没有成家，没有情面愿嫁到杨家受赤贫之苦，面临本人住了几十年的老屋，陡然变身数亿豪宅的现实，贰心中有着难以言喻的纠结，由于本人祖祖辈辈都有着无论何等坚苦，都不克不及卖掉老屋的家训。
一面是现实的困境，一面是先祖的，老杨各式纠结事后，遵照祖训占了优势，再加上老杨一家人曾经正在此糊口了几十年，对这片地盘，这座老屋早曾经有了家人一般的豪情，改换了糊口他们一时也顺应不来，现在虽然穷，但也是过惯了的贫苦日子。陈可忠心中也有着苦衷取筹算，他大白老屋对于老杨一家人的主要意义，但也大白这座老屋若是仅仅做为糊口居处矗立深山，其文化价值将会被，这是一种文化丧失。金丝从古至今都是极其宝贵的存正在，金丝为我国特有的宝贵树种，次要分布于湖北西部林区、云贵川等地，其取樟木、椆木、梓木并称四大名木，因其质地布局精密有清喷鼻、光泽光耀柔滑，可彰显帝王神气，因而为皇室所青睐。又因其发展迟缓，成材更是需要数十甚至上百年，因此正在皇室的疯狂采伐后，野生数量急剧下降，此中最宝贵的金丝更是难以求得。至清朝乾嘉期间，因生齿呈指数性增加，并受明清期影响不竭影响，南方，特别是西南、长江中逛林区等地呈现了昌大的生齿迁徙以及山林砍伐、开垦荒地的活动，史称乾嘉垦殖。
乾嘉垦殖间接导致了等珍稀高峻树木的数量锐减，这种的无滥砍滥伐，曲到后起头实行山林、绿色成长时才得以减轻，很多高峻林木曾经慢慢消逝不见，金丝即是此中之一。而这座老屋的呈现，势必会向人们展现出古时金丝做为宝贵建材被利用的景象，且金丝如斯大规模的被做为平易近用更是罕见一见，是长江中下逛处所建建文化的典型代表做品。陈可忠除了是一位文物奇迹快乐喜爱者，仍是恩施林博园的倡议人、投资人，他一曲努力于将恩施处所文化推广落地，并带动本地旅逛文化成长，筹建恩施林博园之始，他就正在考虑用什么做为林博园的“镇园之宝”。想做为镇园之宝，需要满脚几个前提，一是要有汗青价值，二是要有地区文化特色，三是要取林木文化互相关注，杨家老屋做为处所平易近族气概的明代金丝制古屋，恰是恩施林博园镇园之宝的不贰之选。
于是，为了处所文化的成长推广，为了让老屋不至于覆没于汗青烟云中，陈可忠仍是提起决心向老杨提出了将老屋全体搬家至恩施林博园的设法，将会给老杨一家一笔弥补费用并为老杨一家供给平稳住处。得知老杨因祖训发生顾虑后，陈可忠向老杨，绝对不会老屋原有架构结构，尽最大勤奋为老屋供给最高尺度的，仅做逛人抚玩进修之用，且老杨一家终身免费参不雅林博园，可随时取老屋再“相见”。老杨虽有顾虑，但也不是欠亨情理之人，他正在领会到老屋将会做为处所文化代表阐扬更大的文化价值时，正在取兄弟姐妹及家人们商议之后，仍是决定同意陈可忠的建议。最终正在考虑到老杨一家人的现实环境后，连系老杨一家提出的相关，陈可忠以100万元的价钱从老杨处购得老屋，并为老杨联系了本地的高级养老院，让老杨家的高龄人员能够正在养老院保养，并非网上所传“无偿捐献给国度”。
我国对于老杨这类环境有着“供给需要弥补”的要求，无论是文物发觉者仍是具有者，当国度或处所需要收做社会财产用时，必定会连系文物价值以及其家庭环境供给需要弥补，不会“占廉价”，收集上诸多“无偿”言论是极为不负义务的。至此，这座有着百年汗青的宝贵文物终得以被更多的人们抚玩进修，为本地文化发生了极大的鞭策力。老屋以其“逾制”的出身，得以保留了我国最为完整宝贵的平易近用金丝建建，让本来处庙堂之高的金丝建建得以亲近通俗，让中华平易近族灿若繁星的建建文化更添一笔处所色彩。当老屋默默守护正在林博园中阐扬文化“宣传大使”职责的同时，被接到高级养老院享福的老杨也做出了本人的选择。
城里养老院的糊口虽然舒服，可是对于正在村落山林中糊口了几十年的老杨一家来说，究竟是目生且不自由的，糊口了几个月后老杨一家就选择了分开养老院，分开喧哗的城市糊口，从头回到了生养本人的那片山林家乡。用陈可忠弥补给本人一家的100万元，老杨一家盖起了三间簇新的宽敞房子，一家人不消再像以前一样拥堵正在一路糊口，日常平凡各种田，养养菜，糊口轻松惬意，变得轻松舒服了良多。回籍的老杨听到了良多说他傻、被人骗了、才要100万太少了等言论，他一概笑笑不予理睬，由于他大白，他做的选择既没有父亲祖辈的训诫，也阐扬了老屋应有的感化，也让本人一家过上了更好的糊口，他很满脚。后来，有处所对这件工作做了回访，虽然就记者采访文物相关部分人员时，获得的动静称，目前还没有十分切当的文件确定老屋的文物身份，可是他们仍正在景区里老屋的一旁，写下了老杨祖辈传下来的去官避世故事，供逛人们参不雅领会。
正在老屋所正在的景区里，这座金丝老屋是最为吸惹人的景点之一，虽然近些年金丝的热度慢慢过去，本来价值8亿摆布的金丝老屋，现在经济价值下降到1亿元摆布，但他的文化价值定会跟着年岁的添加而愈加提拔。老杨现在曾经是一位90多岁的白叟，但他仍然矍铄，提起老屋这件事，白叟仿照照旧暗示不会悔怨，取老屋一同糊口几十年的老杨，既懂得本人想要的恰是现在恬淡的糊口，又懂得老屋想要更大程度阐扬本人价值的设法。若是当大哥杨为了更好地糊口、更多的经济好处将老屋卖给那些只看中金丝经济价值的人们，那么被肢解的老屋将永久存正在于汗青中，而老杨也会日夜为祖训而辗转反侧。
